628年2月19日 魏征进言：“兼听则明，偏听则暗”

628年2月19日（唐贞观二年正月初九日），唐太宗问魏征：“人主何为而明，何为而暗”？魏征对唐太宗说：“兼听则明，偏听则暗。……是故人君兼听广纳，则贵臣不得空蔽（遮盖），而下情得以上通也。”

唐太宗听后对侍臣说：“开皇十四年大旱，隋文帝不许赈给，而令百姓就食山东，以至本年，天下储积可供五十年。杨帝侍其富饶，侈心无厌，卒亡天下……朕，兢兢业业，犹恐不合天意，未副人望。”

魏征悄悄地对唐太宗说：“君主如果兼听广纳，慎终如始，则善矣。”唐太宗听罢，连连称赞：“太好了，太好了！”

魏徵之历史评价：

王珪：每以谏诤为心，耻君不及尧、舜，臣不如魏徵。

李世民：①魏徵、王珪，昔在东宫，尽心所事，当时诚亦可恶。我能拔擢用之，以至今日，足为无愧古人。②为政者岂待尧、舜之君，龙益之佐，自我驱使魏徵，天下乂安，边境无事，时和岁稔，其忠益如此。③今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。

长孙皇后：①尝闻陛下敬重魏徵，殊未知其故，而今闻其谏，乃能以义制人王之情，真社稷臣矣。②愿公常保此心，莫移今日。喜闻公言，故令将物相赏。公有事即道，勿为形迹也。

常衮：武德贞观之间，有若魏徵、王珪、李靖、李勣、房玄龄、杜如晦等，扶翼大运，勤劳王家，尊主庇人，匪躬致命，咸有一德，格於皇天，缅然长怀，风烈犹在。

权德舆：我太宗文皇帝之有天下也，魏徵、王珪等危言正词，上裨大化，无疆之祚，实兆于斯。

独孤及：魏徵以王道佐时近“文”，爱君忘身近“贞”，二者并优，废一莫可，故曰文贞。

刘素：魏徵有大志，大耻小节，博通群书，颇明王霸之术。

李绛：昔太宗之理天下也，房玄龄、杜如晦辅相圣德，魏徵、王珪规谏阙失，有温彦博、戴胄以弥缝政事，有李靖、李勣训整戎旅，故夷狄畏服，寰宇大安。

刘昫等《旧唐书》：①好读书，多所通涉，见天下渐乱，尤属意纵横之说。②雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。状貌不逾中人，而素有胆智，每犯颜进谏，虽逢王赫斯怒，神色不移。虽汉之刘向、魏之徐邈、晋之山涛、宋之谢朏，才则才矣，比文贞之雅道，不有遗行乎？前代诤臣，一人而已。③赞曰：智者不谏，谏或不智。智者尽言，国家之利。郑公达节，才周经济。李世民用之，子孙长世。

宋祁等《新唐书》：君臣之际，顾不难哉！以徵之忠，而李世民之睿，身殁未几，猜谮遽行。始，徵之谏，累数十余万言，至君子小人，未尝不反复为帝言之，以佞邪之乱忠也。久犹不免。故曰：“皓皓者易污，峣峣者难全”，自古所叹云。唐柳芳称“徵死，知不知莫不恨惜，以为三代遗直”。谅哉！谟之论议挺挺，有祖风烈，《诗》所谓“是以似之”者欤！

赵元僖：唐李世民有魏玄成、房玄龄、杜如晦，明皇有姚崇、魏知古，皆任以辅弼，委之心膂，财成帝道，康济九区，宗祀延洪，史策昭焕，良由登用得其人也。

赵顼：唐李世民必得魏徵，刘备必得诸葛亮，然后可以有为，二子诚不世出之人也。

曾巩：当房、杜之时，所与共事则长孙无忌、岑文本，主谏诤则魏郑公、王珪，振纲维则戴胄、刘洎，持宪法则张元素、孙伏伽，用兵征伐则李勣、李靖，长民守土则李大亮。其余为卿大夫，各任其事，则马周、温彦博、杜正伦、张行成、李纲、虞世南、褚遂良之徒，不可胜数。[44]

努尔哈赤：人臣身秉国钓，因循从事，不能申明教令，诫谕君下，则无知之民，罹于法者必多。若各尽厥职，明法度，以训国人，使不罹于刑戮，则君心嘉悦，眷顾日隆，如所谓皋陶、伊尹、周公、诸葛亮、魏徵诸臣生膺显爵，没垂令闻，斯于臣职为无负耳！[45]

康熙帝：人臣进言固当直切无隐，人君纳谏尤当虚怀悦从，若勉听其言后复厌弃其人，则人怀顾忌不敢尽言矣。每阅唐李世民、魏徵之事，叹君臣遇合之际，千古为难，魏徵对李世民之言‘臣愿为良臣，毋为忠臣’，尝思忠良原无二理，唯在仁君善处之，以成其始终耳。

赵翼：贞观中直谏者，首推魏徵。

关于“628年2月19日 魏征进言：“兼听则明，偏听则暗””的问题

“兼听则明，偏听则暗”这句话是谁说的?

魏征说的。 兼听则明,偏信则暗,意谓听取多方面的意见,才能明辨是非;听信单方面的话,就分不清是非。 语本《管子·君臣上》:“夫民别而听之则愚,合而听之则...

“兼听则明,偏信则暗”这句话是谁说的?急呀!_作业帮

唐朝 魏征上问魏徵曰:“人主何为而明,何为而暗?”对曰:“兼听则明,偏信则暗.昔尧清问下民,故有苗之恶得以上闻.舜明四目,达四聪,故共、鲧、欢兜不能。

【兼听则明,偏听则暗.魏征的这句话有什么道理?...

作为君主要广泛地听取意见,不能一味只想听好话,忠言逆耳利于行.

兼听则明，偏听则暗，这句话对吗?

兼听则明,偏信则暗。给楼主纠正一下,出处《潜夫论·明暗》:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。”这是写给古时君王以示警戒的。历史上有唐太宗跟魏... 兼。

何为而暗?对曰:兼听则明,偏听则暗.翻译

唐太宗问宰相魏征:“我作为一国之君,怎样才能明辨是非,不受蒙蔽呢?”魏征回答说:“作为国君,只听一面之辞就会糊里糊涂,常常会作出错误的判断.只有。

成语“兼听则明，偏信则暗”出自哪里?

出自《潜夫论•明暗》。 兼听则明,偏信则暗,是汉字成语。意谓听取多方面的意见,才能明辨是非;听信单方面的话,就分不清是非。 语本《管子•君臣上》:“夫民... 出。

兼听则明，偏信则暗，是什么意思呢?

兼听则明,偏信则暗,成语,意思是要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。唐朝时,唐太宗问宰相魏征:“我作为一...

兼听则明偏信则暗出自哪

资治通鉴 也作“兼听则明,偏听则暗”. “兼听则明,偏听则暗.”出自《新唐书·魏征传》. 魏征,字玄成,馆陶(今河北馆陶县)人.为唐朝初期的政治活动家。

魏征劝谏唐太宗的故事?

1、魏征进谏,凡是他认为正确的意见,必定当面直谏,坚持到底,决不背后议论。 有一次,唐太宗对长孙无忌说:“魏征每次向我进谏时,只要我没接受他的意见,他总...

兼听则明偏信则暗现代事例?

唐太宗问宰相魏征:“我作为一国之君,怎样才能明辨是非,不受蒙蔽呢?”魏征回答说:“作为国君,只听一面之辞就会糊里糊涂,常常会作出错误的判断。只有广泛听...