东吴国主孙皓赐韦曜“以茶代酒”

根据三国时期的《三国志》记载:吴国君主孙皓“密赐茶荼以代酒”，为“以茶代酒”之典故。公元252年，吴太祖孙权病死，传位于子孙亮，后宫廷政变，孙亮之兄孙休上台。孙休临终时，遗诏儿子做接班人，任丞相濮阳兴和左将军张布为“顾命大臣”，辅佐幼主。

两位“顾命大臣”嫌孙休儿子太小，改立23岁的“长君”孙皓为帝。孙皓初立时，抚恤人民、开仓赈贫，后变得专横残暴、终日沉浸于酒色从而民心丧尽。孙皓好酒，经常摆酒设宴，要群臣作陪。他的酒宴有一个规矩：每人以7升为限，不管会不会喝，能不能喝，7升酒必须见底。群臣中有个人叫韦曜，酒量只有二升。韦曜原是孙皓的父亲南阳王孙和的老师，故孙皓对韦曜格外照顾。看他喝不动了，就悄悄换上茶，让他“以茶代酒”，不至于因喝不下酒难堪。

可惜，耿直磊落的韦曜碰到的是个嗜酒如命，贪图享受的平庸幼稚糊涂之主。孙皓竟把宴会演变成了“过家家”，“皓每于会，因酒酣，辄令侍臣嘲虐公卿，以为笑乐。”韦曜认为这样下去，“外相毁伤，内长尤恨”，彻底堕落的孙皓不听韦曜的劝阻，最终，引起孙皓对他的厌恶把他打入天牢，不久被处死。

韦曜是孙皓的父亲南阳王孙和的老师，也就是“太傅”，所以地位就特殊了，加之当时韦曜正奉命写孙和传，孙皓还指望着他在文中美言自己几句，当然也不想看他一个人喝不下酒搅了大家的兴，就偷偷使出这”以茶代酒”的一招。

可是韦曜竟要批评孙皓，说他在酒席上总是“令侍臣嘲谑公卿，以为笑乐”。

公元273年孙皓把韦曜投入大狱，不久杀了他。280年，吴国为西晋所灭，孙皓也做了俘虏，被遣送到了洛阳，受封的爵位是“归命侯”，孙皓最终四年后于病故洛阳，时年42岁，孙皓可以说是以酒误国，但是却留下了一个”以茶代酒”的典故。

东吴国主孙皓之历史评价：

陈寿：“皓之淫刑所滥，陨毙流黜者，盖不可胜数。是以群下人人惴恐，皆日日以冀，朝不谋夕。其荧惑、巫祝，交致祥瑞，以为至急。昔舜、禹躬稼，至圣之德，犹或矢誓众臣，予违女弼，或拜昌言，常若不及。况皓凶顽，肆行残暴，忠谏者诛，谗谀者进，虐用其民，穷淫极侈，宜腰首分离，以谢百姓。既蒙不死之诏，复加归命之宠，岂非旷荡之恩，过厚之泽也哉！”

万彧：“皓才识明断，长沙桓王之俦也；又加之好学，奉遵法度。”

秦秀：“以孙皓之虚名，足以惊动诸夏，每一小出，虽圣心知其垂亡，然中国辄怀惶怖。”

羊祜：“孙皓恣情任意，与下多忌，名臣重将不复自信，是以孙秀之徒皆畏逼而至。将疑于朝，士困于野，无有保世之计，一定之心。平常之日，犹怀去就，兵临之际，必有应者，终不能齐力致死，已可知也。”

薛莹：“皓昵近小人，刑罚放滥，大臣诸将，人不自保，此其所以亡也。”

吾彦：“吴主英俊，宰辅贤明。”

李世民：“王莽伪行仁义之道，有始无终；孙皓权施恩惠之风，有初无末。二子犹船之泛巨浪，毁在不遥，若驽马之奔千里，困其将至。”

朱敬则：“若乃投井求生，横奔畏死，面缚请罪，膝行待刑，是其谋也。马上唱无愁之歌，侍宴索达摩之曲，刘禅不思陇蜀，叔宝绝无心肝，对贾充以不忠之词，和晋帝以邻国之咏，是其才也。纵黄皓，嬖岑昏，宠高壤，狎江总，是其任也。剥面凿眼，孙皓之刑；弃亲即雠，高纬之志。其馀细故，不可殚论。听吾子之悬衡，任夫人之明镜。”

李德裕：“孙皓虽骄奢极欲，残虐用刑，而自专生杀之柄，不牵帷墙之制，运尽天亡，而后夷灭。”

周昙：“吴宫季主恣骄奢，移尽江南百媚花。一旦狂风江上起，花随风散落谁家。”

萧常：“皓穷凶极恶，卒陨其业，非不幸也。”

丁耀亢：“皓乘江东三世之资，恣重凶暴，以狂乐饮人而罔罪快刑，桀纣何加焉？至青盖入平湖，虽天运有终，而楼船铁锁，固皓为之獭也，佞能卒岁，后犹称其才也。不足观矣。”

蔡东藩：“吴主孙皓，淫暴无道，已寓乱亡之兆，羊祜之决议伐吴，亦即取乱侮亡之古义耳。惟前时吴尚有人，内得陆凯之为相，外得陆抗之为将，故羊祜虚与周旋，未敢进逼。”

关于“东吴国主孙皓赐韦曜“以茶代酒””的问题

“以茶代酒”最早典出哪个历史人物?

配图-《山海经图赞》嗜酒如命的狌狌 孙皓,字元宗,孙权之孙,东吴末代皇帝。 孙权死后,传位给儿子孙亮。孙亮在位不久,发生宫变被迫自杀,孙亮的哥哥孙休即位... 孙。

以茶当酒出自哪个古籍?

以茶代酒的典故最早出现在晋朝陈寿写的《三国志.韦曜传》里,“皓每飨宴,无不竟日,坐席无能否率已七升为限,虽不悉入口,皆浇灌取尽。曜素饮酒不过二升,初见...

了解茶在古代和现代有什么故事故事发生的背景?

茶的历史故事:三国]孙皓赐茶代酒 据《三国志·吴志·韦曜传》载:吴国的第四代国君孙皓,嗜好饮酒,每次设宴,来客至少饮酒七升。但是他对博学多闻而酒量不... 茶。

我们知道“以茶代酒”里面包含的秘密吗?

“以茶代酒”虽是茶在先,它的典故却是出自一个酒鬼。这个酒鬼是三国东吴的末代皇帝——孙皓,他虽然是孙权的后代,却是个篡位的皇帝。 孙权死后,传位于子孙亮...

为什么说茶是传统文化?

一、茶的饮食文化内涵 唐代以前,烹茶一般会加入芝麻、食盐、瓜仁、桃仁等佐料,茶膳也是由此而来。用茶来料理美食,取茶叶的清香,使茶与食物完美结合,为菜肴。

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茶的起源 - 猪猪林林 的回答

茶之起源 茶属于山茶科,为常绿灌木或小乔木植物,植株高达1-6米。 茶树喜欢湿润的气候,在我国长江流域以南地区有广泛栽培。 茶树叶子制成茶叶,泡水后使用,有强心。

吴国的末代君主是谁？

孙皓(242年—284年),字元宗,中国三国时代东吴的第四代君主(264年-280年在位)。他是孙权被废去皇太子地位的第三子孙和的长子,也是东吴的最后一位皇。

饮品的典故?

三国志·吴志·韦曜传》载:吴国的第四代国君孙皓(242~283年,是三国时吴国的第四代国君,后为晋所灭),嗜好饮酒,每次设宴,来客至少饮酒七升,"虽不尽入口,皆...

中国古代饮茶之风最早开始于什么时候?

从汉代到南北朝,饮茶之风在西蜀和江南一带逐渐流行,但原先的饮茶方式很不讲究。据《尔雅》晋郭璞注等处记载,起初煮茶与煮菜汤相近。然而就在晋代,一种较精细。