魏晋清谈之风具体表现

魏晋时期，社会上盛行“清谈”之风。“魏晋清谈”是相对于俗事之谈而言的，亦谓之“魏晋清言”。魏晋时期士族名流相遇，不谈国事，不言民生，谁要谈及如何治理国家，如何强兵裕民，何人政绩显著等，就被贬讥为专谈俗事，遭到讽刺。因此，不谈俗事，专谈老庄、周易，被称为“魏晋清谈”。

魏晋时期这种“清谈”在当时很流行，特别是统治阶级和有文化的人，更视之为高雅之事，风流之举。他们在一起讨论争辩，各抒歧异，摆观点，援理据，以驳倒他人为能事。由于上流社会的普遍参与，“清谈”成为时尚。

“魏晋清谈”的方式，绝大多数属于口谈。而就口谈而言，又有几种方式。一是两人对谈，即所谓主客对答。一个人对某一个问题提出自己的看法，谓之“主”；提出不同见解和质疑者，谓之“客”。主客互相质疑对答，往返难休，这是“清谈”的主要形式。二是一主多客或一客多主。不过主客双方都以一人为主，其余者可以插言。三是“自为主客”。当别人对问题都无高见可抒时，某人可以就此问题自己设疑，自己解答，以发表他的高超的见解。

有一次，大家争论一个问题，最后都穷于词理，当时宰相谢安，“自叙其意，作万余语”，侃侃而谈，见解独特。说完以后，肃然自得，四座没有不佩服的。

当时，人们把共聚“清谈”当作抒发情怀的良机，许多名流闲士都热衷于此事。但其目的不是论政，不过是官吏、文人为了消遣和显示自己清高不谈俗事而已。《兰亭序》中说“永和九年，……暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集，……”“修禊”原是三月初三沐浴除垢，嬉水采兰，祓秽祈祥的活动，而“群贤毕至，少长咸集”，很显然不止是一般的“修禊”；而是东晋士族文人的一次大规模清谈盛会。

“清谈”是辩论演讲，它和现代演讲的共同点是，要求有新异的观点，要“见人之所未见，言人之所未言，探求义理之精微而达于妙处”。如步入后尘，拾人牙慧，无新颖观点，就会令人烦躁厌听。孙盛到殷浩家去“清谈”，直到废寝忘食，不愿离去，假如他们谈的全是老一套，是不会互相吸引到这种地步的。

一场好的“清谈”，固然要求理论观点标新立异，同时还必须有高超的语言技巧来表达观点。有一次，刘惔到王蒙家“清谈”，刘走后，王蒙的儿子问其父：“你和刘惔谁胜了？”王蒙说：“韵音令辞不如我，往辄破的胜我。”韵音令辞是语言优美动听，“往辄破的”是说理论上一发即中。前者包括声调抑扬顿挫，和畅悦耳和词语准确犀利，精当有力，是讲“清谈”的形式；后者说的是清谈的内容。由此可见，王蒙是把“清谈”的内容和形式并列起来看待的。

“魏晋清谈”中，气氛一般很随便，在激动的时候，往往助以手势，身体摆动，甚至起舞，引吭；谈到酣醉地步时，便无所顾忌了，口出粗言也是有的。

“魏晋清谈”也有诡辩者。当然，诡辩者需有敏捷的思维和善辩的口才。王苟子和许洵辩论，王苟子不得胜，而反过来，“许复执王理，王执许理”（实为交换命题），王苟子还是告败。可见许洵的诡辩何其机巧。

关于“魏晋清谈之风具体表现”的问题

魏晋之风的具体表现?

魏晋之风也叫魏晋风度,主要是魏晋名士进行的清谈,吃药,喝酒和隐逸活动。 魏晋之风也叫魏晋风度,主要是魏晋名士进行的清谈,吃药,喝酒和隐逸活动。

清谈之风名词解释?

魏晋时期兴起了一种言及玄远的谈论"三玄"(《老子》、《庄子》、《周易》)、辨析名理、品鉴人物的风习,由汉末的清议演变而来。 魏晋时期兴起了一种言及玄远的。

魏晋之风什么意思?

魏晋之风或者魏晋风度,源于鲁迅的一篇著名演讲稿——《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。鲁迅首先注意到魏晋时期的一批名士有着共同的风度或风骨,包括清谈、。

魏晋风度的表现有?

所谓“魏晋之风”,也叫作“魏晋风度”、“魏晋风流”,指的就是当时最具有代表性而独具一格的思想风貌、精神气质,以及这些风貌气质在社会风俗、诗书礼乐、书法。

魏晋南北朝时期的私学及其影响?

教学管理和教学设施方面出现的许多新现象,新变化,及其与官学之间相互渗透、补充和促进的状态,也是当时私学发展的重要内容和标志;大抵是受东汉以来士人论辩。

六朝清谈现象的由来和特点?

魏晋名士以清谈为主要方式,针对本和末、有和无、动和静、一和多、体和用、言和意、自然和名教的诸多具有哲学意义的命题进行了深入的讨论。 当时,人们把共聚“。

清言的客观存在形式表现为?

清言,又叫清谈,是魏晋名士谈话的主要方式,他们通过清言的形式,探讨了诸多具有哲学意义的命题。 清谈的进行有一套约定俗成的程式,一般都有交谈的对手,借此...

魏晋时期文化交流频繁的表现?

二.骈文 代表人物有庾信、鲍照、左思、潘岳、陆机、谢庄、江淹、孙绰、萧子晖等。 三.小说 1.在魏晋南北朝时期,短篇小说也开始盛行。由于当时社会动荡,人民生。

闲聊的雅称?

聊天的雅称是清谈 魏晋时期清谈之风盛行,王敦,谢安,谢玄等人都善清谈。魏晋名士以清谈为主要方式,针对本和末、有和无、动和静、一和多、体和用、言和意、自。

三国两晋南北朝时期,文化发展的表现是什么?

魏晋南北朝时期的文化承上启下,继往开来,它继承了前代的文化成就,又进行了有意义的改革,创新,从而为隋唐文化的繁盛昌明提供了新的发展基础.一,科学。