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八卦史记之廿四:被四个神棍忽悠的汉武大帝

[摘要]:八卦史记之廿四:被四个神棍忽悠的汉武大帝是一段汉朝历史的历史,为何有人说汉武帝薄情寡义?谢友邀! 说汉武帝薄情寡义,并非无理据。高处不胜寒,帝王之术非常人思维,自古英明的圣君,也并非都是完人,汉武帝也不例外。要说重情好义,中国历史上的帝王... 李夫。卫长公主,明明是汉武帝和卫子夫最疼爱的女儿,为何在婚姻上却一生凄惨?都说婚姻是女人的第二次生命,这话放在卫长公主身上同样适用。 不过,闺阁时期的卫长公主,字典里绝无“凄惨”二字。 她的父亲是汉武帝,母亲是皇后卫

《史记·孝武本纪》是一篇让人失望的文章。神武无比的汉武大帝在文章里就是一个被反复忽悠的二逼昏君。恶意揣测这是不是司马迁被割了丁丁之后的报复之作,仔细一查才知道小人之心了。

这篇东西压根就不是司马迁写的,司马迁写史记的时候,汉武帝还在世,司马迁写完《今上本纪》之后给汉武帝审稿,汉武帝“怒而削之”,全文删除。

所以,现在我们看到的《孝武本纪》,是后人抄录西汉末年学者褚少孙的《封禅书》,在文章开头又补了六十个字成文的。

冤枉太史公了。

原文看不到,就说说能看到的吧。

简单的说,这篇东西就是刘彻被轮番忽悠的连续剧,文章的猪脚其实不是刘彻,而是四大神棍。

第一个出场的神棍是李少君。

李少君吃饭的时候碰到一个九旬老人,大言不惭地说和老人的爸爸是发小,回忆往事,居然合丝弥缝,仗着有些鉴古的底子,断言汉武帝拥有的古青铜器是齐桓公时期的,自己见过。

一时间,以讹传讹,大家都把李少君当成是长生不老的神仙,汉武帝毕恭毕敬地讨教成仙的秘技,恨不得把李少君供起来。

后来,李少君生病死了,汉武帝还没有醒悟,坚定地认为这是神仙羽化上天了。

李少君是一个玩嘴活的大忽悠。

第二个亮相的神棍是李少翁。

汉武帝钟爱的李夫人死了,(就是李延年他妹),悲伤不能自已,自称会招魂的李少翁有了施展的舞台。

李少翁制定规则:可远观,不可亵玩。汉武帝远远地看见一个女人的影子,先入为主地认定这就是李夫人,总算是聊慰相思之苦。

少翁因此当上了文成将军,一时出尽风头。

后来,面对汉武帝锲而不舍的仙道追求,少翁渐渐黔驴技穷,玩了一个牛吞“天书”的把戏,被皇帝识破,落了个被秘密处死的下场。

少翁是一个不作死不会死的魔术师。

第三个登场的神棍是栾大。

帅哥栾大是一个天才的骗子,吹嘘自己可以去神仙家串门,还胡诌自己的师傅教了自己四大法术:黄金可成,河决可塞,不死之药可得,仙人可致。

栾大用几个巫术小实验获得了汉武帝的信任,不但受封五利将军,还身配四个将军金印,不但当上了侯爷,还成了汉武帝的乘龙快婿。

这个时候的栾大知道骗局不可能一直持续下去,但已经骑虎难下了,他硬着头皮组织了一支寻仙的队伍,大部队浩浩荡荡向东开去。

估计,栾大其实是想找个空子溜之大吉的,但汉武帝派人对他严防死守,栾大束手无策,最后,寻仙不成,被皇帝砍掉了脑袋。

栾大是一个只顾眼前快活的典范。

第四个出现的神棍是公孙卿。

公孙卿从一个宝鼎的出土为引子,虚构了一系列神话,又是黄帝,又是申公,又是衣冠冢,又是羽化仙升。

汉武帝被他忽悠的又是封禅,又是大兴土木,建造了很多没卵用的神观、天台,只为了长生求仙。

公孙卿是一个讲故事的高手。

在司马迁写《今上本纪》的时候,骗子公孙卿仍然活得如鱼得水。

汉武帝当政期间,神巫仙鬼的悲喜剧就这样轮番上演。

人一旦有欲望,骗子是不召自致的。

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为何有人说汉武帝薄情寡义?

谢友邀! 说汉武帝薄情寡义,并非无理据。高处不胜寒,帝王之术非常人思维,自古英明的圣君,也并非都是完人,汉武帝也不例外。要说重情好义,中国历史上的帝王... 李夫。

卫长公主,明明是汉武帝和卫子夫最疼爱的女儿,为何在婚姻上却一生凄惨?

都说婚姻是女人的第二次生命,这话放在卫长公主身上同样适用。 不过,闺阁时期的卫长公主,字典里绝无“凄惨”二字。 她的父亲是汉武帝,母亲是皇后卫子夫,兄弟。

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