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子路借米的故事:读书人要饭就一定要给?

[摘要]:子路借米的故事:读书人要饭就一定要给?是一段春秋战国的历史,子路被人称为“野人“和”奇人”,为什么?《尸子》这一书中,把子路称为“野人”, 也就是没有礼貌,缺乏教养的粗野之人,《史记·仲尼弟子列传》对子路的性格和形貌体态,做出了一些详尽的描述: 子路生... 孔。得到什么启发,简要说说.阅读选文——孔子的故事孔丘,又名...1、 好学 曾经有人问他的弟子子贡:“你的老师是个什么人?”子贡不知道该如何回答,所以就回来问孔子,孔子恨铁不成钢,责怪之后道:“发愤

俗话说三百六十行,行行出状元,这句话没错,一个行当做大了,总有些讲究,最讲究的就是供奉,每个行当都会供奉自己的祖师爷,比如木匠的祖师爷是鲁班,农民的祖师爷是神农氏,饭馆的祖师爷是鲍叔牙,酿酒的祖师爷是杜康,读书人的祖师爷是孔子等等。

但是你知道吗?就连要饭这个行当也有祖师爷,他们的祖师爷就是范丹,而要饭的和读书的这两个行当也有很多的渊源,这得从春秋战国时期说起。

范丹也做范聃,传说是个叫花子,孔夫子在鲁国杏坛讲学时,刚到就下起雨,雨下个不停,孔子师徒的粮食吃完了,于是孔子叫子路外出借粮。

子路家里有钱,于是去求官家富翁,却没有借到,就回来见孔子。孔子叫子路找自己的师兄叫花子头范丹老先生解决。子路匆匆来到范丹家,只见范丹只有两间破草房,连个挡风的院墙都没有,便闯进屋说:“范先生,学府无粮,孔师傅让我求你借吃。”没想到范丹毫不理睬。子路只好怏怏回到了学府。孔子知道他是因礼貌不周而吃了闭门羹,心想,我这是派错了人,于是他派另外一个弟子颜回去借粮。

颜回是个穷人家的孩子,非常谦虚懂礼貌,他来到范丹的“大门”外,仔细地四下看了一遍。于是拍着那林秸棍儿喊:“师伯在家吗?请您开门。”连叫三遍,才听屋里慢条斯理儿地说:“等着。”颜回躬身垂手立在林秸棍儿外边静候。

范丹在里边儿挪开了那根儿林秸棍儿算是开了大门,颜回忙上前毕恭毕敬地施了一礼说:“师伯身体可好?我叫颜回,我师傅孔仲尼命我前来给您请安!”“进来吧。”说完,范丹拄着杖先向屋门颤颤地走去。颜回进门后又将“大门”给关好,紧走两步搀扶着范丹进屋。那屋里四壁空空,只有土炕上铺摊着一套烂被褥,旁边一个泥做的炭火盆,火上偎着一个破盖没嘴儿的砂锅。除此之外啥也没有,满屋里冒穷气儿。

颜回进屋后,说起借粮之事。范丹说:“别忙,我先出个题,你若答对了就借给你。”子路忙说:“好,你出题吧。”范丹说:“什么多来什么少,什么喜来什么恼?”颜回说:“世上小人多君子少,借时欢喜还时恼。”范聃哈哈大笑,说:“把粮借给儒家。”转身从袖筒里取出一个鹅毛翎筒,只见筒里装着满满的小米,颜回担心不够,但还是倒入了自己带来的口袋,没想到倒满了一口袋,鹅毛翎筒的米依然不见少,颜回恍然大悟,把能装米的袋子都拿来装米,才把鹅毛翎筒的米倒完。于是,孔子和他的弟子们度过了饥荒。

第二年,孔圣人和徒弟们拉着比借粮时多一倍的小米来到范丹家。孔圣人让徒弟们把所有的小米全部倒进鹅毛翎筒后,还不满半筒,孔子心里有点不乐意。范丹早已看透了孔子的心思,故意把脸一板说:“都怨我当初不该借给您,看您恼了吧?当时我借给您的是满满的一筒,今天您还我的还不到半筒就心痛了?”圣人忙赔笑说:“你放心!这个账我早晚还清。”范丹摇摇头说:“您这辈子肯定是还不清啦!”孔圣人说“那不要紧,我还不清,让我徒弟还。”范丹说:“您徒弟是谁?”孔圣人回答说:“凡是贴门联的都是我的徒弟,范丹说:“您徒弟代您还账,我就让我徒弟去要账。”圣人忙问:“你徒弟是谁?”范丹说:“凡是要饭的人都是我的徒弟。”孔圣人一听:“那好,咱就这样定了。”二人伸手击掌。

所以现在有数来宝:借你们吃,借你们穿,借来这米山和面山,直到如今没还完。

至今不管谁家去了要饭的,没有人说:“我不欠你的账。”即使不想给,也只能说个“没有”罢了,此外读书人是一定要给的,因为这是祖师爷欠的债,徒孙要还的。

当然这是传说,其实范丹确有其人,范丹字史云。公元112年出生于陈留外黄(今河南民权县)。东汉名士,党锢之祸遭到牵连,后来汉灵帝解除党锢,太尉、司徒、司空三府交相举荐,他坚辞不就,于公元185年卒于家,年74岁。按其遗嘱“敛衣足蔽身,棺足周体”进行薄葬。因其享有很高声望,送葬者达两千多人。灵帝诏谥其为“贞节先生”,刺史郡守各为其立碑表墓。明清两朝,莱芜为其建祠,并崇祀为名宦

子路借米的故事:读书人要饭就一定要给?

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子路被人称为“野人“和”奇人”,为什么?

《尸子》这一书中,把子路称为“野人”, 也就是没有礼貌,缺乏教养的粗野之人,《史记·仲尼弟子列传》对子路的性格和形貌体态,做出了一些详尽的描述: 子路生... 孔。

得到什么启发,简要说说.阅读选文——孔子的故事孔丘,又名...

1、 好学 曾经有人问他的弟子子贡:“你的老师是个什么人?”子贡不知道该如何回答,所以就回来问孔子,孔子恨铁不成钢,责怪之后道:“发愤忘食,乐以忘。

伺坐一文中孔子并不支持子路治理一个千剩之国,而很_作业帮

修身齐家治国平天下 可不是孔子说的,孔子说的是仁,君君,臣臣,父父,子子.你说的那个是后来科举制后读书人的想法,好像是北宋时候提出的. 修身齐家治。

子路见孔子的文言文翻译可以给我吗 - 發發 的回答

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《子路见孔子》孔子是怎样运用比喻说理的方法来强调学习的重...

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