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上古疑云:禅让制这样的交接真的是心甘情愿?

来源:互联网发布时间:2015-03-13 16:45编辑:3366点击:

  • “大哉!尧之为君也。巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎其成功也,焕乎其有文章!”咱就别去管这段话究竟是什么意思了,反正这是孔子推崇尧的话。孔子是圣人,圣人推崇的圣人,当然要用尽世界上最好最好的语言了。

    “帝尧者,放勋。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。富而不骄,贵而不舒。”这是司马迁的《史记》中对尧的记载,评价之高,无出其右者。

    尧“严肃恭谨,光照四方,上下分明,能团结族人,使邦族之间团结如一家,和睦相处。又说他为人简朴,吃粗米饭,喝野菜汤。”这是民间资料中,对尧的描述。可见尧是如何的德高望重了,帝尧倾心于人民,人民自然要爱戴帝尧了。

    从这些评价来看,尧是中国历史上最好的君主,尧的时代也是中国历史上最好的时代。毛主席他老人家当年写诗的时候,就高兴地歌颂中国人民“六亿神州尽舜尧”。?其实,尧之所以成为圣人,之所以受到人们的爱戴和颂扬,并不是因为他有什么“敢教日月换新天”的伟大功绩,而是因为他在君主的宝座上坐得好好的,人还没死,就让给了舜,中国人称之为禅让。在他老人家的影响之下,萧规曹随,舜接下来把皇位让给了禹。可恨的是禹没有把尧的禅让制度发扬光大,把帝位当成自个家的,厚颜无耻地传给了自己的儿子启。从此,好端端的一个大中国便进入了长如暗夜的奴隶社会。这一点,很多有识之士都曾进行过激烈的批评指责,那架势就好像中国几千年封建专制的建立,禹是罪魁祸首一般;就好像禅让制度如果不被破坏,我们今天一定会生活在既快乐又民主的王国里似的。

    禅让制度真的就那么好吗?我看不一定。拿尧来说吧,尧把帝位让给了舜,并不是由老百姓来认定,还不是如同他家的一样,由尧一个人说了算,想给谁便给谁。选拔接班人这样的大事,如果靠一个人来定,迟早有走眼的时候。